Мост жизни. Взгляд на жизнь, как на мост из прошлого в будущее - р. Й.М. Тукачинский

Важнейшие представления о человеке, о его душе и о самой жизни у людей, далеких от Торы, очень отличаются от того, чему нас учит Тора. Даже когда эти люди соглашаются, что в человеке есть два начала - тело и душа, все их внимание обращено на тело - зримое и осязаемое в этом мире, а не на душу - пусть и ощущаемую каждым в себе, но бесплотную, таинственную и неуловимую... Жизнь человека они отождествляют только с жизнью тела: в нем она загадочно начинается - с полного небытия, и в нем же бесследно заканчивается - таким же полным небытием. И все, что было между этими двумя точками, - от младенчества до часа смерти, - впечатления и переживания, любовь и ненависть, печали и радости, отдохновение и труд, война и мир, слава и позор, страдания и наслаждения, победы и поражения, - со смертью тела, как они думают, мгновенно исчезает вместе с личным «я». И чем более полную, насыщенную и долгую жизнью прожил человек, тем больше пропадет, провалится в ужасающую черную бездну... Не лучше ли тому, кто всю жизнь только страдал и со смертью не теряет ничего, а лишь приобретает избавление. И даже если всю жизнь делал человек добро другим людям, - также и оно обречено, уходит вслед за ним и за ними в небытие... Зачем же, если так, творить добро? И точно так - весь род людской: сумма миллиардов нулей - такой же ноль... И сказал мудрейший из людей, царь Шломо (о не нашедшем смысла бытия своего): «Все - пустота» (в начале своей книги Коэлет)...