Если гнев необходим для эмоционального здоровья, почему еврейский закон запрещает его испытывать?

Если гнев необходим для эмоционального здоровья, почему еврейский закон запрещает его испытывать?


Допустим, подросток в детстве не мог выразить свои настоящие мысли. Это могло быть из-за родителей, ведь они могли активно:

  • замалчивать вздор;
  • намекать на нежелательное мнение;
  • не удовлетворять эмоциональные нужды парня / девочки.

Для поправки, ребёнку стоит пройти через разные стадии эмоций. На одной их них подросток должен испытывать грусть из-за упущенного. Другая - почувствовать злость за тоже самое. Цель - не оставаться злым, но это состояние должно быть пережито, чтобы "вступиться" за внутреннего ребенка, который получил значительное неудовлетворение своих потребностей.

Как совместить чувство гнева, которое является необходимым этапом исцеления, с еврейским законом, запрещающим его?
 

Галаха - книга Законов Израиля


Рамбам пишет, что, хотя злость запрещена, она также иногда необходима. И поэтому человеку разрешается создавать у других впечатление сердитости, чтобы преподать урок о серьезности и важности той или иной вещи. Такая злость служит цели, не являясь характеристикой, которую человек пытается приобрести. Поскольку цель - пройти через неё для улучшения.
 

Еврейская книги, иудейская литература, рассказы про евреев и иудаизм


Вполне возможно, что помимо нас должен быть вовлечен и психотерапевт, который использует имеющиеся в распоряжении инструменты для помощи и направления.