Праотці в динаміці. Частина 4 Йосип, Иеһуда та їх брати

Всі монотеїстичні вчення часто об'єднують під назвою «Авраамічні релігії» бо монотеїзм прийшов у світ тільки через Праотців єврейського народу, ніякого іншого шляху до монотеїзму за весь період існування людства не виникло. Протягом чотирьох тисяч років, що минули від Авраама до наших днів, вплив цього «монотеїстичного комплексу» на людство постійно розширювалося. За цей час сотні народів перейшли від язичництва до монотеїзму, але при цьому в історії не було жодного випадку, коли який-небудь народ перейшов би від монотеїзму назад до ідолопоклонницьке формі життя. Таким чином, весь світ поступово набуває релігійна спадщина Авраама, Іцхака і Яакова. Але єврейський народ при цьому успадковує праотців не тільки по вірі, але і ще в двох аспектах: по спорідненості і місії. І тому поглиблення нашого розуміння Праотців це поглиблення нами розуміння самих себе. Ким же були ці люди і чому ми можемо навчитися від них про це розповідають глави Книги Буття, аналізу яких присвячена дана книга.

У європейській традиції завершальні розділи книги Буття зазвичай сприймаються як історія «Йосипа та його братів» розповідь, в якому є один центральний герой, а обговорювана проблема-це проблема братства. Проте єврейська традиція бачить цю історію дещо інакше: як розповідь про Йосипа, Иеһуду та їх братів», в якому діють два головних героя, відносини між якими допомагають побачити структуру єврейського народу і динаміку його розвитку; процес переходу від Йосипа і ИеЬуды до Машиаху синові Йосефа і Машиаху синові ИеЬуды.

А це дає нам можливість зрозуміти не тільки історичну перспективу, але і сьогоднішні проблеми єврейського життя і Держави Ізраїль.