Книга заповідей - РАМБАМ

Що собою являють заповіді? Це напрямні точки єврейського життя. Виконуючи заповіді, єврей формує свій ідеальний образ життя. Необхідно розібратися в значимості заповідей. 
В Усної Традиції вказано тільки кількість заповідей, а саме 613. З цього числа 248 відведено на що вказують (відповідно до числа частин людського організму) - «Робити» і забороняють (365), які дорівнюють кількості днів у сонячному році - «Не робити». Все-таки ні в Талмуді, ні в Танахе і ні в Мішне немає точно переліку заповідей. 
Крім того, є певні благання, які ясно виведені з Письмовою Тори, а є інші, які тільки натякають. Для благочестивого єврея знання заповідей - це дуже важлива місія. Саме ці мови є великою цінністю і позначають наскільки ми почитаємо свого творитель. 
 «Книга заповідей - Рамбам» - дуже актуальне і популярне видання на сьогоднішній день, яке перевершило по читаності деякі схожі тиражі. Спочатку, автор говорить про концепцію, на основі якої і був складений перелік заповідей, а далі викладає їх формулювання. 
Однак, «Книга заповідей» преставлена, як окреме видання, але, по суті, вона є вступом до кодексу « Мішне Тора », тому представляється на початку всіх публікацій Рамбама. 
У вступі до «Мішне Тора» автор розкриває причини, які спричинили створення саме такої книги. Його слова: 
 «Великі біди обрушилися на наш народ останнім часом, і наші мудреці втратили свою мудрість.Тому ті алахіческіе твори і респонс вавилонських гаонов, які їм самим здавалися абсолютно ясними, сьогодні лише деякі здатні зрозуміти. І що вже говорити про Талмуді, Вавілонському і Єрусалимському, про мідрашах Сифра і Сітрі ... вивчення яких вимагає ясного розуму і напруження всіх сил, лише після багатьох років наполегливого навчання людина здатна осягнути, як йому виконувати закони Тори, що дозволено і що заборонено . І тому я, Моше бар Маймон, народжений в Іспанії, спираючись на допомогу Бога, вивчив всі ці книги і вважав за потрібне ясно і коротко викласти всі закони, наведені в них, ... щоб зробити вивчення законів доступним кожному і щоб вивчає не потребував ні в яких інших алахіческіх творах. Іншими словами, цей видання включає в себе всю Усну Тору, всі закони і постанови, прийняті з часів Моше Рабейну до складання Талмуда, з урахуванням всіх коментарів, складених до цього дня. Тому-то я назвав свою книгу Мішне Тора, припускаючи, що людина, що вивчила Письмову Тору, зможе звернутися до моєї книзі і пізнати з неї всю Усну Тору, не вдаючись при цьому до інших джерел ».